”又曰∶“阳受风气，阴受湿气。邪在心为虚烦，在腹为实热，以心为阳而属无形，腹为阴而属有形也。
凡此等口角，如“病常自汗出”条，亦从删例。若其人热虽多而脉甚微，无和缓之意，是阴弱而发热；寒虽少而恶之更甚，是阳虚而恶寒。
要知少阳厥阴，同一相火。若仲景既拘拘于中风伤寒之别，即不得更有中风见寒、伤寒见风之浑矣。
阳明之病在热实，宜无温补法矣，而食谷欲呕者，是胃口虚寒，故不主内热也。 仲景治太阳不特先为胃家惜津液，而且为胃家虑及痼瘕、谷瘅等症矣。
皆因邪气与正气相搏而然，用人参扶三焦之正气，壮其枢耳。 曰反与，曰少与，是用成方；曰作，曰更作，是制新方。
紧为阴寒，而从浮见，阴盛阳虚，汗之则愈矣。腹满时痛，因于下后，是阳邪转属，非太阴本病，表症未罢，故仍用桂枝汤解外。